REVISIÓN DEL CÓMIC ADULTO DE TEMA GRIEGO. Los materiales desconocidos (IX)

Se hacía necesario, tras ocho ediciones de esta serie, incluir un cómic de la fábrica Marvel. Ares, es el último descubrimiento por mis peregrinaciones en las tiendas especializadas en cómics . De momento y hasta aquí, hemos tenido un poco de todo. Aún quedan algunos materiales resguardados en anaqueles, esperando su oportunidad de ser rescatados de los «ignorados moldes del silencio». Pronto verán su luz.

Marvel es una editorial norteamericana especialidad en el cómic juvenil de superhéroes. Todo el mundo conoce al Capitán América, Thor, Spiderman, Superman, Hulk, Los Cuatro Fantásticos, Daredevil, Batman, Conan el Bárbaro, etc, etc. Casi todos estos personajes y sus aventuras han sido adaptados a la gran pantalla. Pero, en cierta forma, Ares, es un personaje atípico dentro de la serie de superhéroes, comparable solamente con Thor (el dios del trueno de la mitología nórdica y germánica). En primer lugar, porque es un dios de la mitología griega, es decir, ya está inventado el personaje. En segundo lugar, porque sus poderes como divinidad también están fijados. Y en tercer lugar porque lo anterior obliga a sus creadores a tener en consideración su carácter y a respetar ciertas líneas legendarias de la mitología griega. Técnicamente, también hay algunas cosas que lo diferencian del tradicional cómic de superhéroes, por ejemplo, el dibujo tipo manga.

El dios Ares parece estar de moda últimamente (¡quién lo diría de una divinidad tan impopular en la antigua Grecia!). Tal vez a ello haya contribuido en gran medida el argumento del exitoso juego para pc «God of War»: un soldado espartano, a punto de perder la vida en una batalla se encomienda a Ares para que lo salve, jurándole convertirse en su fiel siervo. Ares lo rescata de una muerte segura y Kratos, que así se llama el guerrero espartano, es convertido por el dios en una auténtica máquina bélica de matar. He aquí el vídeo que da comienzo a la historia del juego:

El cómic El Espartano, al que dediqué el segundo capítulo de esta serie,  tiene en su planteamiento de la acción una misma escena que el juego «God of War»: el juramento de lealtad y de servidumbre al dios Ares por parte de Lisias, soldado espartano, que ha perdido a todos sus compañeros en una singular batalla con un ejército de monstuos.

En primer lugar, incluiré la ficha técnica (el cómic se puede adquirir en librerías especializadas):

Ares.Dios de la guerra. Panini España, Girona, 2.006. Guión: Mike Avon Oeming; dibujos: Travel Foreman; entintado:  Derek Fridolfs; color: Len O´Grady. 120 páginas (más portada y contraportada). El libro incluye una interesante introducción sobre el tratamiento de los dioses y héroes de la mitología grecorromana en el cómic Marvel escrita por Raimon Fonseca.

Fig. 1. Portada del cómic

Con una cita de la Ilíada de Homero se abre esta historieta: (habla Zeus a Ares)

«Pues me eres más odioso que ningún otro de los dioses del Olimpo. Siempre has gustado de las riñas y las peleas. Largo tiempo atrás caíste por debajo de los dioses del luminoso cielo.»

Ares, dios griego de la guerra, asesino implacable y violento que no lucha por honor sino por sed de sangre, es repudiado por los dioses del Olimpo, incluido su padre Zeus, lo que provoca en él un grandísimo odio hacia su padre y hacia todo el Olimpo.

Fig. 2. Ares tras una batalla, grabando en la cabeza de un titán la inscripción «Ares, hijo de Zeus»

(Por cierto, en la inscripción hay un error en la palabra «hijo» y otro gramatical en la palabra «Zeus»)

Esto provoca su autoexilio a la Tierra, donde, como un ser humano más en el mundo actual, educa a su hijo alejado de la violencia, en un intento por invertir su naturaleza. Mientras, los dioses olímpicos se ven atacados por las hordas de un dios oriental poderosísimo que están haciendo temblar las propias murallas del Olimpo y amenazan con acabar con la hegemonía de Zeus. Se trata de Mikaboshi, el dios japonés que representa el mal, la destrucción, la muerte y el caos.

Fig. 3. Zeus, en el Olimpo, arengando a sus tropas antes de la batalla.

 

Fig. 4. El malvado dios oriental MIkaboshi, explica al hijo de Ares su linaje desde Urano y la historia de los sucesivos «destronamientos» de hijos a padres.

 

Éste necesita  recurrir a Ares para que les preste auxilio, pero el dios de la guerra, asentado en su nueva vida humana, se niega a volver en ayuda de los olímpicos. Entonces, su hijo es raptado para obligar al dios a luchar del lado de los dioses griegos. Ares asciende buscando a su hijo y, al llegar, descubre que el Olimpo está a punto de sucumbir ante la fuerza de los ejércitos de Mikaboshi y que su hijo ha sido raptado del Olimpo por este dios.

 

 

Así es como se ve obligado a luchar junto a Hércules, Aquiles, Apolo, Atenea, Jasón y los Argonautas, Patroclo, Poseidón, etc, para recuperar a su hijo.                                                                                     

Fig. 5. Consejo de dioses y héroes (de izquierda a derecha): Zeus, Atenea, Apolo, Patroclo, Áyax (más alto con una gran maza entre sus hombros), algunos de los Argonautas, Poseidón (hombro gordo con su tridente), Atalanta o Ártemis, Jasón (apoyado en la mesa), Asclepios, Aquiles, Ares y Hércules.

Tras varios años de lucha, en la batalla final, muchos dioses y héroes griegos mueren, y el propio Zeus muere a manos de Mikaboshi, pero, con la ayuda de otras divinidades orientales bienhechoras, los dioses griegos obtienen la victoria, reencontrándose Ares con su hijo.

Fig. 6. Apolo ataca a Mikaboshi en el carro del Sol, pero muere ante los ojos de Atenea.

Fig. 7. Muerte de Zeus por Mikaboshi.

Figs. 8 y 9. Una inundación de Poseidón trae la victoria final para los dioses griegos.

Fig. 10. Ares y su hijo Alexander se reencuentran tras la victoria.

Entre las muchas situaciones, aventuras y elementos de la estructura de la historieta, merecen destacarse:

1. Las frecuentes citas de la Ilíada.
2. El autoexilio del Olimpo de Ares, en consonancia con otros episodios similares de la mitología griega (el exilio de Apolo y Poseidón por Zeus, o el autoexilio de Deméter).
3. El reflejo que se hace del carácter y naturaleza de los dioses y héroes griegos, muy fiel a la mitología griega.
4. La astucia del mensajero Hermes, presente de forma secundaria en el cómic.
5. La explicación del linaje de Ares desde Urano, pasando por Cronos y Zeus, y la historia de los sucesivos destronamientos como rey del Olimpo del hijo al padre.
6. El concilio de dioses y héroes.
7. Una mirada retrospectiva a la Guerra de Troya y al episodio del rapto del cádaver de Héctor por Aquiles.
8. La comparación del asedio y ataque de los dioses y héroes griegos a la fortaleza de Mikaboshi con la Guerra de Troya.
9. Los celos de Hera que provocan la muerte de Hércules.
10. La intervención de Poseidón, que envía una inundación con la que perecen los ejércitos de Mikaboshi.

Podrían citarse muchos más. Creo que este cómic tiene un aprovechamiento didáctico innegable. Plantea el sempiterno tema de la lucha entre el bien y el mal, ya sea personal o universal. Espero que encuentren esta información de utilidad.