HELLENIKÁ. RECURSOS DE GRIEGO ANTIGUO

Materiales y recursos de Griego para enseñanza secundaria. Experiencias y propuestas didácticas.

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    Ricardo L. Rodríguez., profesor de Enseñanza Secundaria de Griego. Blog dedicado a mis alumnos/as, y a estudios de filología griega y tradición clásica. Alguna vez se colará algo personal.

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Posts Tagged ‘Amor’

SELENE

Posted by Ricardo en 5 septiembre, 2009

Jueves 6 de agosto, en una ciudad por donde pasaron fenicios, tartésicos, griegos, cartagineses, romanos, visigodos, musulmanes y, finalmente, cristianos, me encontraba de noche disfrutando en la compañía de uno de mis mejores amigos. Desde aquella calleja cargada de historia del centro de Carmona se veía frente a nosotros la Luna llena.

Mucho se ha hablado durante el mes de julio sobre la llegada del ser humano a la Luna con motivo del XL aniversario de ese hecho. Del planeta al que se llegó apenas se dijo casi nada, ni de su luz, ni de sus leyendas, ni de su belleza.

Hace un par de días hubo Luna llena de nuevo.

Me gustan las estrellas y la Luna. Su luz iluminando la azotea y, ya de madrugada, colándose por la cristalera del dormitorio hasta la cama es preciosa. Yo la miro, solo, y parece que sonriera, con la alegría de un torrente de agua clara. “Es Selene“, me digo con emoción. Tal vez velando el amor de su amado Endimión, eternamente dormido, como los amores que duermen por esas cosas de la vida.

Gema Carrasco “La Luna enamorá”

A Selene versos“Salud, soberana, diosa de blancos brazos, luminosa Selene,  bondadosa, de hermoso pelo rizado.”

Pseudo-Homero: “Himno a Selene”, 17-18.

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MICRORRELATO MITOLÓGICO (Reedición)

Posted by Ricardo en 24 septiembre, 2008

(El servicio de blogs de ya.com ha caído y con él todos los blogs alojados en él. Mi antiguo blog estaba allí, así que quien acceda a este nuevo blog se ha quedado sin posibilidad de consultar los contenidos de aquél. A partir de ahora iré publicando aquí algunos contenidos de mi antiguo blog que he conseguido “rescatar” del caché de G**GLE. A continuación lo hago con un microrrelato. Lo publico tal cual, sin cambiar nada, salvo la inclusión del enlace en el nombre de Calipso y de la imagen final. Fue publicado el 13 de enero de 2008 y tuvo 6 comentarios)

La lluvia se confundía con sus lágrimas. Regresó, cenó y, en el fondo de la cueva, Él y Ella se reconfortaron en su Amor. Por la mañana, aparejó la balsa y entregó la vela a los vientos. Buscaba una isla querida, buscaba a su mujer, por tantos años perdidas. Ella lo contemplaba partir. La tela blanca se hacía más pequeña. Él, que tanto había sufrido, miraba hacia la playa, marchándose como el que se desangra. Ya casi no La veía.

-Adiós, Calipso, perdóname…

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¡BUENOS DÍAS, SOLEDAD!

Posted by Ricardo en 21 junio, 2008

En soledad se quedó Aquiles por cólera cuando se retiró del combate y más en soledad cuando murió Patroclo. Áyax estaba solo cuando decidió suicidarse, como solos estaban Menelao sin su Helena y, sobre todo, Odiseo sin Penélope. Solas se quedaron Circe y Calipso por la marcha de Odiseo. Solo Filoctetes, abandonado por sus compañeros en Lemnos. Teseo abandonó a Ariadna en Naxos, y Jasón a Medea. Recuerden la despiada soledad del Minotauro encerrado en su laberinto. Aristóteles dice que “El hombre solo es una bestia o un dios” y que “Cuanto más solitario y más metido en mí mismo, más amigo de los mitos me hago”. Esta última frase la suscribo, véase este blog.

Pues así me encuentro yo. Mi soledad, no obstante, fue voluntaria y responsablemente elegida hace algunos meses.

La soledad da perspectivas, aclara las ideas, trae paz y perdón para uno mismo. Necesitamos el espacio justo para leer un libro: ni pegado a nuestra cara ni a diez metros pueden leerse las líneas del texto.

En soledad es posible sentirse muy bien y estar muy alegre y muy contento. La pena, la tristeza, la melancolía, la culpabilidad, son cosas que están bien artísticamente hablando. Probablemente, las mejores líneas de la literatura se hayan escritos sobre estos sentimientos, pero son muy malos compañeros de la vida de las personas, así que ¡fuera con ellos!

Hay una película que me gusta mucho. Se llama “Love actually”. Trata de varias historias de amor distintas de distintos personajes. Uno de ellos deja a su novia tras darse cuenta de que mantiene relaciones con su hermano. Este personaje se retira a la Provenza francesa a reflexionar y escribir, y allí conoce a una chica portuguesa que le limpia la casa y se enamoran. Me enternece la escena del primer plano en que, cada uno en su idioma (no se entienden), se dicen:

-Él (en inglés): Es el momento más alegre del día: llevarte a casa.

-Ella (en portugués): Es el momento más triste del día: dejarte.

Pues bien, cuando este personaje llega a la casa, se sienta frente a una ventana con unas preciosas vistas a la campiña y dice: “Solo de nuevo, naturalmente”, haciendo referencia a la conocida canción de Gilbert O´Sullivan. Con todo, la canción tiene un tono y una letra con un fondo muy claro de alegría y optimismo.

It seems to me that there are more hearts
Broken in the world that can’t be mended
Left unattended
What do we do? What do we do?

“Me parece que hay más corazones rotos en el mundo que no pueden ser desatendidos, sin reparar ¿Qué hacemos? ¿Qué hacemos?”

Abrazos y besos de felicidad para todos/as.

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GRIFFIN AND PHOENIX (La fuerza de vivir): ¿casualidades de la vida?

Posted by Ricardo en 1 junio, 2008

[Actualización de 15 de junio (nueva foto)]

Hace algunas semanas dediqué un artículo a uno de los seres fantásticos de la mitología griega: el Grifo. Su denominacion en inglés es “Griffin”. Al publlicar dicho artículo, mi idea era comenzar una serie en la que pretendo hablar de las manifestaciones artísticas y en nuestro mundo de los “bichos mitológicos”. En los artículos en borrador tengo guardado uno dedicado al Fénix que aún no he terminado.  La denominación del Fénix en inglés es “Phoenix”.

Griffin and Phoenix es el título de un drama romántico estadounidense, no estrenado (me parece, no estoy muy seguro) en las salas comerciales españolas, pero que ha pasado a la distribución de alquiler en septiembre de 2.007 con el título “La fuerza de vivir” (pero para su comercialización se le ha puesto el título de “Una lección de vida”). Y nos preguntamos, ¿qué tiene que ver el título español con el original? Griffin es el apellido del protagonista; Phoenix el de la protagonita. Así que “Griffin and Phoenix” no hubiera dicho nada en español, y su posible traducción literal “Grifo y Fénix” hubiera resultado un tanto extraña.

No sé si la elección del apellido de los protagonistas se haría al azar. Supongo que sí. Como filólogo y buscador de herencias y referencias clásicas he ido más allá en mis interpretaciones. Admitados que el apellido de los protagonistas es casual, sin doble interpretación posible. Como es casualidad que, al ver la película, ciertas expresiones, miradas, gestos, algún rasgo físico o facial de ambos protagonistas me han recordado a unas personas conocidas. Sin ir más lejos, a quien me recordó el protagonista es a mí, aunque yo me veo mucho más guapo que ese actor y mi madre está de acuerdo conmigo (esto es una broma, en realidad sólo soy “más guapo” que Dermont Mulroney, no “mucho más guapo”). Y casualidad es, asimismo, que, aunque los protagonistas mantienen durante la acción de la película un bonito romance, no se llaman entre sí por el nombre de pila (Henry y Sara), sino por sus apellidos.

El argumento, en resumen, es más o menos así: un hombre y una mujer se conocen y se enamoran sin saber que tanto el uno como la otra padecen una enfermedad terminal. Cuando ambos se enteran de esta situación, deciden vivir el tiempo que les queda juntos, aprovechando al máximo sus vidas mediante la experiencia del amor que sienten.

La película es un canto a la vida, un carpe diem a través de la visión de dos personas enamoradas cuyo tiempo es limitado, una puerta abierta a la esperanza, una invitación a vivir un presente de amor, cariño y entrega con la máxima intensidad.

Se me ocurre que Grifo y Fénix tienen en común el ser criaturas aladas, por tanto, aéreas (el Grifo, además es terrestre). El Fénix, como bien es sabido, vuelve a nacer tras morir quemado, “resurge de sus propias cenizas”, como se suele decir. Así pues, si el Fénix simboliza la resurrección de Cristo en las tradiciones cristianas, también en la Edad Media se identificó el vuelo del Grifo con la resurrección de Cristo, lo que hace equivalentes en este papel simbólico a los dos animales, que constituyen el apellido del hombre y la mujer de esta película. Además, el Grifo protegía el vino de Dioniso, y precisamente el vino, ya la copa, ya la botella, es un elemento recurrente de la película que aparece en varias escenas de la misma. Consagrado dicho animal a Apolo, el sol (uno de los símbolos de este dios) es otro elemento recurrente de la película. La contemplación de su salida es objeto de una de sus escenas, metáfora segura del nacimiento del amor entre los personajes con el nacimiento de un nuevo día.

Cuando dos personas que se aman mueren, ¿sigue viviendo su amor de algún modo?; ¿resucita el amor cuando muere como resucita Cristo simbolizado en el Fénix y el Grifo?, ¿no es acaso el amor la fuerza más poderosa y la que hace que se mueva el mundo? Yo diría que la interpretación “mitológico-simbólica” de la película es un sí a estas cuestiones.

La película, por cierto, es un remake de su homónima televisiva de hace más de 30 años (1.976), protagonizada por Peter Falk y Jill Clayburgh.

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EL MONUMENTO A BÉCQUER DEL PARQUE DE MARÍA LUISA DE SEVILLA

Posted by Ricardo en 10 febrero, 2008

Si van a Sevilla y visitan el Parque de María Luisa, les recomiendo que no dejen de ver esta joya escultórica. Entren por la entrada principal del Parque, la de la Exposición Iberoamericana de 1.929, es decir, a la que se accede por la Pasarela, la confluencia de la Glorieta de El Cid, la plaza de San Diego, la calle Palos de la Frontera, y las avenidas de Portugal y María Luisa. Entren por allí y no dejen de admirar los gigantescos laureles de indias. Al entrar en el parque por su avenida principal, la de Isabel la Católica, a unos 50 metros a la derecha encontrarán una calle, la Avenida de Gustavo Adolfo Bécquer. Enseguida verán su monumento. Para una mejor contemplación, recomiendo que se visite por la mañana muy temprano recién amanecido el día o al atardecer. Si hubiera bruma o niebla, mejor que mejor.

mapa-de-sevilla.gif

Este monumento fue promovido por Serafín y Joaquín Álvarez Quintero, quienes en 1909 cedieron los derechos de autor de su comedia La rima eterna para costear una estatua de Bécquer. El monumento fue llevado a cabo por el eximio escultor Lorenzo Coullaut Varela, que también era sevillano (como Bécquer y los hermanos Álvarez Quintero), de Marchena concretamente.

Sobre una pilastra clásica se encuentra el busto del poeta romántico, envuelto por una capa española plegada sobre el hombro izquierdo a modo de una clámide griega. A su izquierda toca la pilastra la figura de Eros-Cupido niño en bronce disparando sus flechas. Un poco más a la izquierda se encuentran sentadas tres figuras de mujer de tamaño natural (mal identificadas muchas veces con Las Gracias), que representan al amor que llega, al amor que vive y al amor que muere. A la derecha del busto de Bécquer encontramos una escultura en bronce de Eros-Cupido adulto tumbado en el suelo, agonizando, herido por las propias flechas del amor. Todo el monumento está situado rodeando a un gigantesco y centenario taxodio o ciprés de los pantanos, plantado en 1850.

monumento-a-becquer-pequeno.jpg

Recomiendo que se sienten en algunos de los bancos que rodean al monumento, mejor en el que esté más de frente al busto Bécquer. Cuando lleven un rato allí, si la presencia de otras personas no ha perturbado la magia del lugar, puede que sean testigos de la leyenda…En las tardes de otoño e invierno, cuando el sol cae, casi ya a oscuras, una brisa estremecedora y fría mece las hojas y ramas de los árboles, que parecen susurrar en su melodía la voz melancólica del poeta lamentando su desdicha:

Podrá nublarse el sol eternamente;

podrá secarse en un instante el mar;

podrá romperse el eje de la tierra

como un débil cristal.

¡Todo sucederá! Podrá la muerte

cubrirme con su fúnebre crespón;

pero jámás en mí podrá apagarse

la llama de tu amor.

——————————————————————————————
Fuentes: De Mena, José María: Sevilla, estatuas y jardines. Sevilla, 1993, pp. 120-123.

 

 

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TRES PIEZAS DE UN COMPLICADO ROMPECABEZAS

Posted by Ricardo en 27 enero, 2008

1ª. Pieza: Esquilo: Agamenón, 414-419 (Párrafo de muy difícil interpretación)

(Recita el coro)

esquilo1.gif

“Por nostalgia de la que marchó allende los mares, parecerá que un fantasma gobierna los palacios. La gracia de las hermosas estatuas se hace odiosa al esposo. En el vacío de sus ojos se pierde todo Amor”.

2ª. Pieza: Esquilo: Agamenón, 951-952

(Agamenón aconseja a Clitemnestra)

esquilo2.gif

“Al que ejerce la autoridad con dulzura, la divinidad desde lo alto lo contempla benignamente”.

3ª. Pieza: Esquilo: Agamenón, 1399-1400

(Responde el coro a Clitemnestra tras asesinar ésta a su marido, Agamenón, a hachazos)

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“Estamos asombrados con tu forma de hablar, ¡qué osada!, tú que pronuncias tan jactancioso discurso sobre tu marido”.

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